Des mâles, bâtisseurs ensemble d'un avenir plus épanouissant

"Maman, d'où viennent les bébés ?"

Nous venons de quitter la période la plus équivoque de l'année. Soit l'amalgame de la Fête nordique des sapins, des boules et des lumières (au moment où les jours sont les plus courts) datant d'avant le christianisme, associée à la célébration de la naissance de Jésus dans la rusticité d'une étable au Proche-Orient. Ceci entrelardé d'un déluge qui m'horripile: cadeaux, boustifailles, messes et cantiques. Ne pourrions-nous pas échelonner les solennités et les réjouissances de façon à nous concentrer sur un thème, puis un autre, avec réflexion ou appétence suivant l'objet ?

"Sur Facebook ou Twitter, on sait tout de suite s'ils ont été sages ou scélérats."

Ces "Joyeux Noël" et "Merveilleuses fêtes de fin d'année" proclamés partout pour nous inciter à consommer, à embrasser notre entourage (peut-être d'un baiser mortel), à boire afin d'oublier les malheurs, les chagrins, les tragédies, les privations, les abattements de l'année écoulée, n'est-ce pas irritant, désinvolte, écervelé, cruel ?

Comment se souvenir, au milieu de ce barouf, que c'est au travers de ce que nous partageons d'essentiel avec notre entourage -- avec les connus et les inconnus -- que nous guérissons ensemble des déconvenues et des erreurs qui ont chargé les mois ou les ans passés ? Pourtant, c'est la solution à un avenir plus serein, plus créatif. À l'échelon familial, amical, tendre et sensuel, professionnel et... finalement de la planète.

Homer et Frank, 1875.

"Le Secret de Brokeback Mountain" de Ang Lee, 2005.

Chant d'allégresse, alléluia [hallelujah] signifie en hébreu "Rendez louange à Dieu" [Yahweh]. Dans la chanson ci-dessous datant de 1984, le canadien Leonard Cohen fait allusion à deux scènes de séduction mentionnées dans le Bible. Le roi David -- probablement parce qu'il a un besoin pressant de pisser et une érection -- se réveille et va se promener à poil sur son toit en terrasse pour prendre la fraîcheur de la nuit. "Il aperçut de là une femme qui se baignait, et qui était très belle de figure. David fit demander qui elle était et on lui dit: C'est Bethsabée [Bath-Schéba, épouse de l'officier Urie]. David envoya des gens la chercher. Elle vint vers lui, et il coucha avec elle. Après s'être purifiée de sa souillure [la relation sexuelle] elle retourna dans sa maison. Elle devint enceinte et en informa David. Le roi fit venir le mari pour qu'il baise son épouse. Mais le guerrier refusa de prendre du plaisir alors que ses camarades étaient à la guerre. Finalement, David donna l'ordre qu'on place Urie au plus fort du combat où il fut tué.

La scène est ainsi résumée dans la chanson "You saw her bathing on the roof / Her beauty in the moonlight overthrew you." Puis de la tentatrice Cohen passe à la femme castratrice. "She tied you to the kitchen chair / She broke your throne and she cut your hair". Samson, que Dieu avait doué d'une force inaccoutumée, n'avait pas le droit de couper ses cheveux. Il était attiré par les filles des Philistins -- ces incirconcis ennemis des Juifs -- ce qui lui a causé beaucoup d'ennuis. Alors qu'il pouvait mettre en pièces un lion comme on déchire un chevreau, Dalila en vint à bout. Les Philistins cherchaient un moyen de le supprimer; ils la chargèrent contre récompense de trouver pourquoi il était invincible. Dalila le lui demanda. Il répondit: "Si on me liait avec sept cordes d'arc fraîches je deviendrais comme un homme ordinaire." Aussitôt dit, aussitôt fait, mais Samson rompit les cordes. Dalila lui dit alors: "Tu t'est joué de moi !" Et le jeu continua, Suspense comme dans les séries américaines où l'on massacre chaque soir. Finalement, Samson lui révéla sa vérité: "Si on me rasait, je perdrais ma vigueur." Elle endormit Samson sur ses genoux et un Philistin rasa les sept tresses de sa tête." Ses ennemis se saisirent de lui, crevèrent ses yeux et l'enchaînèrent. Un jour où les Philistins voulaient se moquer de lui, ils l'emmenèrent dans un temple pour qu'il amuse l'auditoire. Or sa chevelure avait repoussé. Arc-bouté entre deux colonnes, Samson fit s'écrouler le temple. Ainsi moururent les princes des Philistins et Samson avec eux.

Revenons à l'auteur et chanteur canadien. La chanson évoque ces deux sujets de manière ambiguë et expéditive; on se demande quelle est l'intention de l'auteur en mettant l'alléluia en évidence. Est-ce une expression de sa misogynie, ou la célébration du sexe tel qu'il est traité dans les Saintes écritures ? Leonard Cohen a vécu à une époque où beaucoup d'artistes hétéros se sont adonnés à des expériences soit bisexuelles soit carrément homos suite à la révolution des années soixante. Interrogé, il a répondu ouvertement aux questions qui lui étaient posées. "Avez-vous eu des relations homos ?" "Non !" "Est-ce que vous le regrettez ?" "Non, parce que j'ai eu des relations très proches avec des hommes toute ma vie, et cela continue. J'ai vu la beauté des hommes, j'ai ressenti un attrait sexuel envers des gars. Donc je n'ai rien manqué. Ou peut-être que si..."

André

Jeunes mariés.

Baise hétéro.