Les Écossais soulèvent leurs kilts et votent jeudi. Divorce ou pas ?

Cela les chatouille ou cela les grattouille? Un beau reste de l'Empire britannique cherche à s'émanciper.

Les dieux hindous aussi forniquaient entre mâles gaiement...

Les peintres miniaturistes...

... ont bravé l'interdit.

Dans l'Inde d'aujourd'hui -- ce vaste sous-continent merdique vicié par une corruption endémique, des querelles politiques sans fin, les famines alors qu'une grande partie des récoltes pourrissent avant d'atteindre les marchés, la maltraitance des femmes, la criminalisation de l'homosexualité et l'incapacité de parler ouvertement et sainement de sexualité -- on a oublié la tolérance qui régnait autour de l'an mille. Époque où furent édifiés les temples de Khajuraho ornés de scènes érotiques, d'influence tantrique, où tout le monde enfile et se fait enfiler avec joie et élégance. J'ai eu le bonheur de les contempler il y a bien longtemps, alors que les tigres rôdaient encore autour des villages environnants.

Ce furent les envahisseurs musulmans (Moghols) puis chrétiens (l'Empire britannique) qui imposèrent leurs lois frigides et répressives, eux qui ne se refusaient aucun vice en privé. L'Inde ne s'en est pas encore remise. À l'inverse des Occidentaux, la société hindoue n'utilise pas le concept d'orientation sexuelle. C'est le troisième genre qui lui sert de marqueur pour désigner les personnes qui combinent, selon son analyse, des éléments masculins et féminins. Elle fourre dans le même sac toute la palette des LGBTI, à part les hommes qui pénètrent des LGBTI... Pourtant, le Kama Sutra n'exerce pas cette distinction ni ne condamne ces pratiques.
Quant à la sexualité entre mâles hétérosexuels, elle a toujours connu une grande tolérance tant qu'on n'en parlait pas en public. Elle était réservée aux adolescents entre eux, aux hommes plus âgés profitant de la jeunesse d'un beau mec, et aux espaces purement masculins. Il y a un mot pour cela: masti, soit l'amusement, la plaisanterie, la décharge sans conséquence. Une éjaculation grâce à une pipe ou une branlette partagée. Mais pas de pénétration!
Parmi les mythes hindous, on trouve quelques joyeuses histoires d'amour homo. Certains temples comptent des bas-reliefs ou des peintures illustrant ce thème avec des femmes ou des hommes en train de baiser. Divinité vénérée dans le sud de l'Inde, Ayyappa est né de l'union entre le dieu Shiva et un avatar du dieu Vishnou. Ou, selon une autre légende, après qu'Agni, le dieu du feu, eut avalé le sperme de Shiva. Preuve qu'une bonne pipe céleste pouvait porter ses fruits... Quant à Skanda (semence) dieu de la guerre et de la chasteté (!), né de l'union entre deux mâles, il ne s'est jamais marié. Ses fidèles sont tous des mecs qui se rendent en pèlerinage dans les temples qui lui sont consacrés. L'un d'entre eux dans le Kerala accueille près de 50 millions de pèlerins par an -- si je suis bien renseigné...

André

L'histoire drôle et vraie d'un coming out, des parents et d'un psy

Simone.

David.

Jeffrey.

Gay in America -- Portraits by Scott Pasfield (2011, Welcome Books) est un de ces albums de photos grand format qu'on laisse ouvert sur un meuble. Durant trois ans, l'auteur a parcouru 50 États et rencontré des centaines de mecs gays, en couple, solos, de toutes races et professions qui ont accepté d'être photographiés dans leur environnement, avec leur prénom, leur lieu de vie et un court récit biographique. Certains gars, après réflexion, lui ont demandé de ne pas publier leur portrait et il reste finalement 140 photos et histoires, toutes splendides. En feuilletant l'album hier pour changer de photo, je suis tombé sur le récit de Stephen (Miami, Floride) dont je vous livre l'extrait concernant son coming out. Réjouissant!

Stephen.

Robert, Richard & Dale.

Josh, Joseph et sa fille Sabin.

Stephen raconte son coming out.

"J'ai informé ma famille lorsque j'avais 16 ans, environ. Mes parents, bien sûr, m'ont traîné chez le psychiatre. J'ai passé le premier et eu une conversation sympathique avec lui durant 15 minutes. Nous avons parlé de mes sentiments, mes peurs, ma sexualité, etc. Puis il m'a demandé de me rendre à la salle d'attente pendant qu'il s'entretiendrait avec mes parents. Ils sont sortis après une demi-heure -- lui tranquille, elle furieuse -- et nous sommes rentrés à la maison. Silence dans la voiture. Après dix minutes, j'ai demandé ce que leur avait dit Le Bon Docteur. Pause. "Il a dit qu'il désirait nous voir chaque semaine durant au moins six mois, et que tu n'avais pas besoin de retourner en consultation," a finalement déclaré mon père.

"Le lendemain, j'ai appelé le cabinet pour parler au docteur. Il a pris mon appel. Je lui ai demandé ce qui s'était passé et lui ai raconté que lorsque nous étions arrivés à la maison, ma mère s'était mise au lit et que pas un seul mot n'avait été échangé. "Eh bien, Stephen, j'ai déclaré à tes parents que tu étais l'adolescent et l'homosexuel le plus équilibré jamais rencontré dans ma carrière et qu'eux avaient besoin d'une thérapie pour faire face à leurs conflits à ce sujet et les régler."

Terence.

Gabriel.

Tom.

Scott Pasfield.

J'aime le témoignage de Jared qui déclare que cet album a complètement modifié sa façon d'envisager son homosexualité. "Cela fait maintenant un an et j'ai changé de tant de manières, mentalement et physiquement! J'ai perdu plus de 30 kilos! Je suis persuadé que votre livre a ouvert un nouveau chapitre dans ma vie. J'ai surmonté plein de problèmes qui m'empêchaient de m'accepter..." Comme quoi, le témoignage de mecs qui sont sortis du placard peut réellement en aider d'autres. Le photographe, architecte, activiste "involontaire" dit-il, et aubergiste Scott Pasfield publie un blogue sur tumblr.

André
Les photos n/b sont tirées du blogue, celles en couleur du livre.

Si les aisselles t'affolent, broute, mon frère, broute !

Les histoires d'amour de mecs: profondes, merveilleuses, tragiques

C'est l'histoire de deux guerriers qui tombent en amour l'un envers l'autre. Comme on en trouve dans la mythologie et l'histoire grecques. Mais elle nous est contée dans la bible (ancien testament, les livres de Samuel). D'un côté David, un jeune berger, "il était roux, avait un beau regard et une belle tournure". Shemouél, le voyant [prophète] qui parle continuellement avec dieu, lui annonce qu'il succèdera au redouté roi Shaoul, un esprit égaré par la violence et le narcissisme. Or pour calmer le roi souvent fou furieux, ses serviteurs partent en quête d'un joueur de cithare et tombent sur David, aussi excellent musicien qu'habile lutteur qui sait arracher ses brebis de la gueule des ours et des lions.

Comme l'armée des Philistins incirconcis menaçait celle des Israélites, les défiant dans un combat singulier entre son géant Goliath (3 mètres) et un juif circoncis [donc protégé par le dieu des armées], David se proposa. "Il mit la main dans son sac, prit une pierre, la lança avec sa fronde et atteignit le géant au front" qui tomba face à terre. Voyant leur héros mort, les Philistins décampèrent, les hommes d'Israël les tuèrent en masse et pillèrent leur camp. David fut présenté au roi, tenant dans sa main la tête de Goliath. L'admirant, Ieonatân (Jonathan) fils aîné du roi et prince héritier "s'attacha à David" car il "l'aimait comme lui-même."

Parfois l'amitié est plus forte
que l'amour charnel

Suit la plus belle scène de cette histoire, une leçon pour tout homme qui veut s'attacher l'amour d'un mec ou d'une nana. Leçon difficile à suivre car nous avons de la peine à nous placer en situation de parfaite transparence, de dépouillement en face d'un être que nous cherchons à séduire... Au lieu de gonfler ses biceps, Jonathan conclut un pacte avec David. Il "se dépouilla de son manteau [princier] et le donna à David [le berger] ainsi que sa tenue, jusqu'à son épée, son arc et son ceinturon." Pacte de confiance totale. Un gars se défait de ses armes devant un autre gars. L'histoire ne dit pas si leur amour est resté chaste ou non, peu importe. La question de la consommation se pose dans la plupart des relations d'amitié profonde -- entre mecs homos, entre un hétéro et un gay, entre une femme et un homme. Parfois la chasteté préserve le sentiment. D'autres fois, le rapport charnel l'amplifie, même s'il s'agit d'une paire hétéro-homo où, peut-être, l'hétéro peut éprouver charnellement, une fois dans sa vie, la réceptivité et sa part féminine -- sans l'habituelle résistance hétéronormée.
La suite de l'histoire de Jonathan et David est parsemée de démêlés entre le roi sanguinaire et l'ancien berger devenu chef des armées; pleine de guerres contre les tribus voisines; de massacres perpétrés par les Israélites en train d'agrandir leur territoire, selon l'ordre de leur dieu des armées, et d'étendre leur contrôle sur la Transjordanie et la Syrie méridionale... Pour mériter la fille du roi, David fait une sortie contre les Philistins et rapporte à Shaoul deux cents prépuces au lieu des têtes habituelles. Cela se passe vers 1020 avant notre ère. On peut lire les mêmes histoires d'affrontements armés incessants aujourd'hui dans les journaux. Au détail près que les voisins d'Israël -- eux aussi descendants d'Abrahâm (Ibrahim) selon les légendes -- sont tous circoncis.
Le grand amour entre nos deux héros prend fin à la mort du roi Shaoul et de son fils lors d'un combat contre les Philistins. L'élégie de David est troublante. "Je suis en détresse pour toi, mon frère Jonathan, si exquis pour moi! Ton amour m'était merveilleux, plus qu'amour de femmes! Comment sont-ils tombés les héros, et anéantis les engins de guerre?"

André