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tablette sumérienne datant d'il y a 2500 ans. C'est l'épopée de Gilgamesh qui raconte l'amitié héroïque qu'éprouva ce roi d'Uruk envers un messager envoyé des dieux. Un tiers humain, deux tiers divin, Gilgamesh était un géant doté d'un appétit sexuel insatiable. Grand consommateur de jeunes hommes qu'il ravissait à leurs pères et de jeunes femmes enlevées à leurs maris, il foutait un bordel pas possible dans son royaume mésopotamien. Aussi le peuple se tourna-t-il vers les dieux (dans les épreuves, les gens retrouvent la foi) pour leur demander la délivrance. Aruru, créatrice du monde (logiquement ce rôle revient à une déesse) lui envoya Enkidu, à la musculature irrésistible, poilu comme un ours et portant des tresses aussi belles que celles des jouvencelles. Un vrai rêve de bisexuel!
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Les deux supermecs se défièrent en combat singulier, puis s'apprivoisèrent, tombant dans les bras l'un de l'autre; et le peuple poussa un grand ouf! L'épopée ne rapporte aucune scène de cul entre eux, mais elle décrit l'énergie érotique qu'ils dégageaient et leur amour exclusif, brûlant. Gilgamesh refusa même une invitation à baiser venant de la déesse Ishtar, préférant la compagnie de son pote. Il est écrit qu'il l'aimait "comme une femme". L'amitié entre eux s'approfondit et se développa aussi sur un plan spirituel. Et même si le sexe ne tenait plus la première place, leur lien se renforça, comme si l'échange mystique entre leurs corps leur apportait plus encore que la relation physique.
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La bible rapporte une histoire semblable entre le futur roi David, marié à Mikal, et Jonathan, fils du roi Saül. Le prince tombe sous le charme du jeune homme, "aux beaux yeux et de noble apparence," qui vient de tuer le géant Goliath. "Alors Jonathan fit alliance avec David, dit la bible, parce qu'il l'aimait comme lui-même. Jonathan se dépouilla de son manteau et le donna à David, ainsi que ses habits, et jusqu'à son épée, son arc et son ceinturon." Le jeune héros David fait de l'ombre au roi qui veut le supprimer et Jonathan aide son ami à se cacher, "car il l'aime comme lui-même". En se quittant, ils s'embrassent et pleurent ensemble durant un long moment. Finalement, Jonathan et ses frères sont tués dans une bataille et, l'apprenant, David fond en larmes: "Que de peine j'ai, mon frère Jonathan! Ton amitié pour moi était plus précieuse que l'amour des femmes!"
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Aujourd'hui aussi, des hommes vous diront sans rougir que l'amitié est plus forte que l'amour. Passent-ils à l'acte? Cela les regarde. Et c'est sans importance en regard du sentiment qu'ils ressentent.
André